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المأكل والمشرب والملبس ومصادرها

لما كان المأكل والمشرب ومصادرهما هي عصب الحياة فقد تناولتها في هذا الفصل إيماناً مني بضرورة إبرازها لما تحتويه من صورة متميزة ومتواضعة عن حياة الزغاوة التي تعتمد كثيراً على المصادر المحلية الخالصة.مع تغير الأزمنة والعصور فإن مصادر الأكل والشرب في دار زغاوة كانت ثابتة الملامح ولم يحدث لها تغيير يذكر على الرغم من الزخم الهائل من مصادر الأطعمة والمأكولات في وقتنا الحالي.أما بخصوص الملبس فإن الزغاوة في العصور الأولي كانوا يستترون فقط بجلود السباع أما الثياب فقد كانت خاصة بالملك وحاشيته .

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Par BERIENLIGNE | 25/08/2008 12:41 | الصفحة العربية | aucun commentaire | Lu 16 fois

Le Mot du Président d’ADIWAH

Je souhaite de prime abord adresser mes salutations  fraternelles à tous les membres de la communauté d’une façon générale et aux ressortissants de Wadi Hawar d'une façon particulière. A l’occasion de la création de l’espace Internet  de l’Association pour le Développement Intégré de  (ADIWAH), je tiens à souligner sommairement les principaux objectifs d’ADIWAH.

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Par | 17/07/2008 16:57 | Communiqué Adiwah | aucun commentaire | Lu 206 fois

Les chiffres en langue Zaghawa

Naguère, on compte en , sans aucun doute, jusqu'à cent pour certains et jusqu'à mille pour d'autres, de nos jours, malgré nos meilleurs efforts, nous n’avons pu recenser que jusqu'à trente neuf  (39). Nous sommes convaincus que s’il existe en , les chiffres (10, 20 et 30) il doit exister, en toute logique, les chiffres (40, 50, 60, 70, 80, 90 et 100). La chasse aux chiffres en est donc lancée, votre contribution est grandement la bienvenue...

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Par BERIENLIGNE | 15/07/2008 16:48 | Forum Langue | aucun commentaire | Lu 192 fois

تعليم علوم الد ينية والطب

كان الزغاوة في العصور الماضية يذهبون إلى مملكة وداي في تشاد والمملكة السنوسية في ليبيا ومملكة الفور  في السودان لكي ينالوا العلوم الدينية ثم يعودوا إلى دار زغاوة ليفتحوا بعض الخلاوي لتعليم القرآن الكريم والعلوم الدينية ، وفي عهد الثورة المهدية هاجر الزغاوة بأعداد كبيرة ليتعلموا أمور دينهم ثم يعودوا إلى دارهم ، ولكن بعضهم لم يعود بل تبقى هناك في الجزيرة أبا موطن أنصار المهدية ، كما هاجر بعضهم إلى جمهورية مصر العربية لتعلم اللغة العربية وعلوم القرآن وعند عودتهم ساهموا في نشر الدعوة الإسلامية ولكن لم يفتحوا مدارس أو خلاوي كبيرة في دار زغاوة ، ومن أوائل الذين قدموا من مصر وبشّروا بالدعوة بوري أبو عيساي وسليمان نوني.

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Par BERIENLIGNE | 01/07/2008 12:15 | الصفحة العربية | aucun commentaire | Lu 166 fois

Message aux beribours

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D’abord je tiens à saluer les fils et les filles de où qu’ils soient et j’encourage les efforts qu’ils font sur ce site « berienligne » et ainsi que sur leurs études ; je souhaite aussi saluer ceux qui ont fini et souhaiter bonne chance à ceux qui font des examens et des devoirs de fin d’année. Il est combien de fois difficile de s’isoler de siens pour les études à l’étranger mais il n’y a pas de choix puisque chacun et chacune de nous a un objectif à atteindre, donc on est appelé à supporter les difficultés rencontrées quelque soit leur échelle.

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Par kourda1 | 30/06/2008 10:24 | Forum Articles | aucun commentaire | Lu 237 fois

Conte : Tédi-Kidi et le forgeron

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Il était une fois au pays , un forgeron monta sur son âne  et partit à la chasse, accompagné de ses six enfants. Ils avaient tué sept gazelles lorsqu’ils  rencontrèrent Tédi-Kidi. Peut être ne savez-vous pas  qui est Tédi-Kidi ? C’est un géant qui n’ qu’un seul œil, une seule oreille, seulement trois doigts à chaque main et, en outre, deux cornes sur le sommet de la tête.

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Par BERIENLIGNE | 29/09/2007 16:38 | Forum Contes | 4 commentaires | Lu 455 fois

الزنا لدي قبيلة الزغاوة

يعتبر الزنا لدي قبيلة الزغاوة كالقتل حيث أنها جريمة صبية فالزنا مصدر عار ووباء كبير ، فالشخص الزاني بامرأة متزوجة عقوبته القتل بل يمتد القتل ليشمل أشقاؤه جميعاً ، أينما وجدوا ضربوا من قبل العشيرة التي انتهكت حرمة ابنتها لا من أفراد أسرة البنت فقط ، ويعطي الشخص الذي قام بضرب الزاني جمل. 

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Par BERIENLIGNE | 09/09/2007 11:47 | الصفحة العربية | aucun commentaire | Lu 103 fois

Nouvelle: une saison à Wadi-Hawar (4° partie et suite)

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Mais pour elle, c'est bien celui de... de . Le bras de !  , sa petite-fille et fille de son propre fils. , celle-là qu'elle a passionnement gardé auprès d'elle. cette petite fille de son fils que la vieille femme a tant aimé. Une torpeur, un sommeil court, un roupillon. Tout juste. les paupières s'ouvrent et un bras se tend et dénoue la corde qui l'enserre contre la branche gracile et noueuse du maadra (acacia en a). Le même bras se tend plus loin et desserre l'autre noeud. Des doigts ankylosés par le froid mais rigides tapotent le corps frêle de la jeune fille:

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Par | 17/08/2007 17:22 | Un peu de tout | un commentaire | Lu 689 fois

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